行为我国最着名的玄学家、思惟家、体裁家之一，庄子在历史上不管哪个时间都是东谈主们旁征博引的遑急开首，其谈家思惟在中国历史上地位很高，创立了属于我方的庄子门户，况兼在中国玄学历史上与老子并称“老庄”。而同其他古代名东谈主同样，庄子也有好多让东谈主们津津乐谈的遗闻趣事，比如濠梁之辩、濮水钓鱼、鸱得腐鼠、材与非材、庄周梦蝶等等。

但是对于庄子的趣事可不啻这一桩，还有一个“饱读盆而歌”的典故亦然对于庄子的，只不外这个故事相对于之前的，东谈主们的老到经由莫得那么高驱散。相传庄子假死试妻，爱妻竟为了给新欢治病，刀劈庄子棺椁取其脑髓，难谈果然是这样？这件事的前因效果又是怎样一趟事呢？咱们今天缓缓谈来。

庄子生平纪要

约莫公元前369年，庄子在宋国蒙邑配置，名周，“庄子”是后世对庄周的敬称。天然，阐明最泰斗的司马迁的《史记》中的纪录，对于庄周的生平不外是寥寥几百字，况兼还莫得出现他的字，是以，唐朝有一位学者提议了庄子的字应该是子休，但是这种跨世纪的验证咱们莫得主义去证伪。

周显王时间，庄周和宋国东谈主惠施第一次碰头，之是以要提到这个东谈主，是因为和后续咱们要将的庄周的趣事干系，至于他们两个东谈主的关系，不错雷同看作念是古希腊时间的苏格拉底和色拉叙马霍斯之间的狡辩关系。

之后，惠施跑到了魏国去了，况兼获取了魏惠王的信任，在其辖下作念了国相一职。固然作念了国相，然而在口才狡辩这一方面，他然而怕庄周怕得要死，有一次他别传庄周又来找他了，贵为国相的他竟然闭门不见，可见庄周对这位死党好友形成的情态暗影有多大了。

庄子还在这一时间作念过漆园吏，属地即是如今的河南商丘。楚威王那时别传了庄周的名望和才能，就派手下面的士医生去聘任庄子行为我方的宰相，然而庄子素性轻淡名利、隔岸观火，是以拦阻了楚威王的邀约，况兼在不久之后也辞去了宋国的漆园吏一职。辞去官职之后，庄子更是无事独处轻，是以之后的一段时间里都在南边游历，主要所在是楚国，况兼在楚国的时候还劝谏过楚王，让其不要起兵攻打越国。

庄子不单是是对仕进这种事情不感风趣，他对商东谈主亦然嗤之以鼻。庄子在我方的家乡见到许久未见的商东谈主，颇有些财产的商东谈主在庄子眼前夸耀不已，哪知谈庄子却不为所动，况兼讥嘲他是舔了秦惠王的痔疮才获取这样多财物的，不错说是阴阳怪气的始祖了。

晚年与作品

晚年的庄子也算是豪杰迟暮，早就失去了年青时间的豪言壮语，独自一个东谈主居住在梓里的屋子里，一个东谈主思考，况兼写一些东西用来消遣。只怕间就和我方的弟子去山中游玩，也有说法是晚年的庄子在南华山隐居。公元前286年的时候，享年八十四岁的时候因病物化了，而也在归并年，庄子的国度宋国被皆国灭了。

庄子物化之后，其总共的作品都被收录到了《庄子》一书中，有内、外、杂篇三个大的部分；但是按照刻下的说法，《庄子》一书并不全是庄周本东谈主所写，可能有十五篇足下是其弟子约略再传弟子写的，不一建都是庄周本东谈主的思惟。

饱读盆而歌的典故

对于庄子“饱读盆而歌”的典故，会聚上有一种假造的版块，说是庄子遭遇别东谈主的妻子在葬老公的时候拿一把扇子在坟头上扇风，庄子问其起因，那妇东谈主说，丈夫跟她说过，坟头上的土干了以后她就不错再醮了。

庄周听闻嗅觉很有酷爱，回家去也想试试我方的妻子对我方忠不至心，是以就假死，戒指妻子在他身后就很快和别东谈主相好了。况兼为了给我方的相好治病，竟然听信偏方要把庄子的脑髓挖出来给我方的相厚味。

这种野史是造作的，笔者很惊羡竟然编的有鼻子有眼的，其实根底莫得这回事，况兼庄子的爱妻是先于庄子物化的，怎样可能有那么一趟事情。

其实庄子饱读盆而歌的的确故事和他生前的好友惠施干系。话说惠施别传晚年的庄子爱妻物化了，然后就前往诅咒。到了庄子家门前，因为晚年的庄子是在我方的家乡渡过的，是以相比苟简，也莫得可供惠施的马车通过的胡同。惠施就下车前行，在门口理财的是庄子的宗子。惠施进门去，脸上口头杰出慎重，但是他刚刚进了灵堂，就看到庄子两腿岔开坐在我方妻子的棺材足下。

更要命的是，这个时候的庄子手里竟然拿着家里厨房里的瓦盆，不休地打着节拍，况兼嘴里想有词，唱的都是很娇傲的曲调，脸上何处有丧妻的愁容。他明明看到好友来诅咒了，也依然唱我方的歌，不打呼叫，惠施就很不满，佳耦一场，东谈主走了你不哽噎也就驱散，怎样还在灵堂之上唱起歌来了，你亦然个念书东谈主，这成何体统！

庄子却不觉得然，还劝起了惠施，他说：我也会追悼啊，但是我回首了我妻子的一世，从胚胎到人命然后再到殒命，这不即是春夏秋冬的演变吗？刻下她的身段要行止六合天然了，无谓再囿于俗世，我难谈不应该唱歌欢送吗？惠施知谈我方说不外他，行完礼之后也就离开了。

结语

庄周那一代东谈主，因为年代太过久远，是以对于其出身莫得个准确的说法，有东谈主说庄周是村生泊长的宋国东谈主，但是又有东谈主说庄子应该是楚国东谈主，况兼是楚庄王的后裔，依然个贵族。

其实不管庄周是哪国东谈主，咱们应该把细心力放到他的体裁作品和玄学思惟上头；另外，对于他的典故，一定要查证后再说，可不要东谈主云亦云闹见笑。

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