笔者找到了一册明崇祯刘兴我刊本《鼎镌全像水浒忠义志传》，该书二十五卷、一百一十五回，传奇是最无缺的简本水浒传，每一趟前边，都向评书通常有一首定场诗，比如第五十五回“公孙胜芒砀降魔，晁天王曾头中箭”中开云kaiyun官方网站，定场诗是这么的：“背后之言不可听，得饶东谈主处且饶东谈主。虽收芒砀无家鬼，殒却梁盗窟主身。诸将缟衣先后断，九泉金镜恨难伸。真贵盖世英杰骨，权葬荒城野水滨。”

崇祯本水浒传与《水浒全传》中均有此诗，而金圣叹李卓吾王望如回评的版块则莫得，全传中的“定场诗”跟崇祯本也有几句不同：“不可听”造成了“不可谌”“无家鬼”造成了“无家客”，“先后断”造成了“魂欲断”，“九泉金镜”造成了“九原金镞”，“权葬”造成了“权厝”。

比拟而言，前者更白话化，后者更像书面言语，是以我们有原理怀疑崇祯刘兴我刊本是根据评话艺东谈主的阐发整理而成。

不同版块水浒传中的晁盖遗言也不通常，比如金圣叹看到的版块中，晁盖的原话是这么的：“贤弟莫怪我说：若阿谁捉得射死我的，便教他作念梁山泊主。”

金圣叹从晁盖遗言中看出了机密，以为这便是宋江谋杀晁盖的十条把柄之一：“通篇皆用深文曲笔，以深明宋江之弑晁盖。”

基本每个东谈主都有赞诗的通行版，去掉了“贤弟莫怪我说”六个字，大略晁盖并莫得因为不思让宋江继位而默示歉意。

崇祯刘兴我本的说圭表是另一个边幅：“贤弟保重。捉得射死我的，与吾报仇，死亦瞑目。你自强为寨主。”

按照这个版块的说法，无论射杀晁盖的是不是史文恭，也无论谁擒斩了史文恭，梁山头把交椅都由宋江来坐，林冲吴用等东谈主不外是遵照晁盖遗言辛苦，这倒有些靠谱：林冲和吴用都是晁盖一系，他们不可能在晁盖骨血未寒之际，就把“遗诏”当马耳东风。

这三个版块的三种不同说法，自有读者各位慧眼明辨，哪个是真哪个是假，我们还得看晁盖中箭前后出现的三个疑窦。

疑窦之一：晁盖所中毒箭，上面有史文恭的名字，为什么奉陪晁盖夜袭曾头市的十位梁山勇士，莫得一位看到那匹引起梁山与曾头市纷争的照夜玉狮子马？

照夜玉狮子马“雪练也似价白，浑身并无一根杂毛，头至尾长一丈，蹄至脊高八尺。”那马又高又大，在“一望都是火炬”亮如白天的情况下，一定颠倒拉风，何况要是果真史文恭射杀了晁盖，那么施耐庵一定会淋漓尽致，评话艺东谈主也会大讲史文恭“弓开如朔月，箭去似流星”，那确切是评话艺东谈主的理论禅。

疑窦之二：晁盖中箭回山，伤势严重，宋江并莫得为他寻医问药，而是我方哭着亲手给晁盖灌下汤药，其时浪里白条张顺如故在梁山上了，他为何不保举神医安谈全？是张顺根柢没思起来，照旧思说而被宋江使眼色制止了？

张顺是宋江的铁杆粉丝，对张顺来说，致使对绝大多半梁山勇士来说，晁盖重伤不治都不是赖事，因为晁盖挂了，第二把交椅上的宋江就不错第一顺位禁受头把交椅，这也幸免了梁山第二次火并：林冲不错为了晁盖杀王伦，李逵花荣为了宋江，当然也不错杀晁盖，晁盖的亲信刘唐和阮氏三雄会不会像杜迁宋万通常叩首背叛，可就不好说了。

张顺跟晁盖没啥交情，林冲却对晁盖颠倒钦佩，在晁盖坐上面把交椅后，他才敢思着把家族接上梁山，于是第三个疑窦也就出现了：林冲奉陪晁盖打过一次曾头市，对地形和敌情如故有所了解，再加上他也属于晁盖的好兄弟，那么于公于私，宋江确切倾城而出二打曾头市，林冲为何莫得参战？

宋江亲征曾头市，智多星吴用和入云龙公孙胜都奉陪赶赴，一流或准一流高东谈主轰隆火秦明、小李广花荣、花头陀鲁智深、行者武松、青面兽杨志、九纹龙史进、好意思髯公朱仝、插翅虎雷横、黑旋风李逵、伴食中书樊瑞。

跟晁盖攻打曾头市的二十位头领名单一双照，我们就会发现但凡第一次去的高东谈主，第二次都没去，除了林冲，呼延灼、徐宁、穆弘、张横、杨雄、石秀、孙立等东谈主也都不在宋江的亲征名单上，卢俊义也被吴用安排到史文恭不可能出现的场所：“吴用看法只恐卢俊义捉得史文恭，宋江不负晁盖之遗言，让位与他，因此不允。宋江随意只好卢俊义立功，乘此契机，教他为盗窟之主，不负晁盖遗言。吴用不愿，立主叫卢员外带同燕青，引颈五百步军，山地小径听号。”

林冲消灭替晁盖报仇的契机，应该是向宋江抒发两个意义：其一，他对宋江的军令无条目遵照；其二，他党羽把交椅莫得思法。

奉陪晁盖夜袭曾头市的呼延灼等东谈主为何莫得看到也莫得说史文恭射箭，此为疑窦之一；宋江为何亲手灌药而张顺不保举安谈全，此为疑窦之二；林冲为何不主动请缨再打曾头市，此为疑窦之三。

三个版块的水浒传对晁盖遗言的形色不同，晁盖中箭后三个疑窦难以讲明，即使神探狄仁杰再世、福尔摩斯穿越到宋朝，也巧合能查明真相，让笔者根据不同版蓝本判断晁盖之死是否跟宋江关连，就有点强东谈主所难了。

笔者难以下论断，但这详情难不倒贤明的读者各位，在清末民初，闻明学者、演义家就在《残水浒》中借大刀关胜之口破结案。

关胜投靠老种经略相公种师谈后升任熙河路统制，他到天牢探视宋江时，当着同被关押的阮氏三雄等东谈主诽谤宋江：“据林冲哥哥说：其后捉住史文恭，也曾属意检点，他壶里的箭，莫得一枝刻过名字的。何况刻字的箭，和史文恭所佩的弓，也短长不配。过后有一天，两个小校打架，一个说你是放暗箭害晁天王的，我要报仇；阿谁说扭曲。告到你哥哥眼前，你亲身拔剑，把两东谈主皆斩了。吴智囊说你怎地如斯纷扰，你叫吴智囊无须再提。可有这事么？何况晁天王身后，你哥哥延着不愿兴师报仇；其后倘若史文恭肯得还马，晁天王的仇，也不见得再问。”

关胜的诛心之问，宋江无法作答，可能以为宋江跟晁盖中箭无关的东谈主也难以讲明，但程善之毕竟不是施耐庵，他从水浒传七十回后续写的故事，也不可扫数看成依据，于是新的问题也就出现了。

吴用在郓城县东溪村教书的技巧，并不刚毅宋江（宋江去透风报信，吴用还问晁盖这东谈主是谁），关联词跟晁盖却是发小兄弟，要是果真宋江谋杀了晁盖，他怎可能善罢截止？

公孙胜一驱动是把晁盖认定为“真命之主”，是以他视钞票如粪土却撺掇晁盖劫取诞辰纲，便是为了给一百零八颗魔星找一个约会之地，为拔帜树帜作念准备，何况此东谈主几近半仙之体，能掐会算，宋江谋杀晁盖，能否瞒过他的掐算？

要是晁盖果真被宋江谗谄，应该瞒不外吴用和公孙胜，他们不干掉宋江替晁盖报仇，又是为了什么？

三个版块水浒传中有三个疑窦，也给读者各位提议了三个问题，把这三个问题弄清了，是不是就能侦破晁盖牵累案了？