《水浒传》至少有两个版块，古本与通行本前七十回基本换取，后五十回全都两样：《古本水浒传》既莫得宋江受招抚，也莫得武松断臂、鲁智深坐化。
上个世纪初，杜月笙、黄金荣、张啸林曾为武松迁墓，他们从棺木裂缝看过，但都没说武松少了一条胳背，2014年8月4武松墓被一个不姓西门的东谈主泼了油漆，那厮头天作案，第二天被捉，也不知终末咋惩办了。
武松在历史上确有其东谈主，宋江在《宋史》中的记录也不啻一次，通行版也好，古本也罢，梁山一百单八将至少有三十六位真实存在过，就连宋江自述的“九天玄女天书”，在宋朝东谈主写的史料和札记中也有形容：“宋江才张开看了，认得是个天书，又写着三十六个姓名，又题着四句谈，诗曰：破国因山木，兵刀用水工；一旦充将领，海内耸威信。”
宋江有莫得遭遇九天玄女，天书是果真假，一向劝说众东谈主“要敬佩科学”的谈长们确定会给出比拟趣味趣味的谜底，即使是不太敬佩科学的读者，看了宋江滔滔连续地请问他如安在九天玄女宫殿吃仙枣、喝仙酒、得天书，也会哈哈大笑：这不等于陈胜吴广的篝火狐鸣、袁术的“代汉者当涂高”吗？
袁术字公路，宋江字公明，袁术僭越称帝，宋江写了反诗。谶语和天书不外是强人（袁术和宋江似乎还算不上强人）荟萃东谈主心的时期费事，李卓吾先生对天书和石碣才出现存一番言简意该的考语：“梁山泊如李逵、武松、鲁智深那一班，都是莽须眉汉，不以鬼神之事讹诈他，怎么得他殉国塌地？妙哉！吴用石碣天文之计，果真神出鬼没，不由他众东谈主不齐心一意也。”
李卓吾知谈宋江和吴用公孙胜联手作秀，那时的梁山勇士也不是莫得怀疑，玉麒麟卢俊义、大刀关胜关胜、双鞭呼延灼呼延灼、金枪手徐宁、丑郡马宣赞、井木犴郝念念文就曾联手向宋江发难，名为“不雅摩”实为证伪，差点让宋江透顶清晰。
宋江毕竟是梁山第一脸厚心脏之东谈主，他密令知己喽啰，唱了一出空城计，一下子就堵住了卢俊义和那五位原朝廷军官的嘴。
卢俊义和关胜等东谈主是怎么上的梁山，古本和通行本水浒传的形容全都一致，是以卢俊义与那五位军官袭取活动，也等于言之成理的事情了。
在古本水浒传中，卢俊义跟不包括轰隆火秦明在内的一帮军官盘考好了，由大刀关胜代表大家淡薄请求：“弟等也知天书神物，不可轻不雅，但敬神好异之心，不成自已，不知天书中究作何言，具何神妙？因此欲念念一不雅，坚硬心怀，伏望兄长准许！”
井木犴郝念念文敲边饱读，堵住了宋江的退路：“俺们众弟兄落款石碣，同属一会之东谈主，十指连心，精诚同一，心心无贰，一体同怀。今番求不雅天书，都是仁义弟兄，天罡地煞数内之东谈主，想九天玄女神灵，一定不加缺点。”
要说卢俊义与关胜等东谈主事前莫得过程彩排，测度连宋江都不会敬佩：这六个东谈主都跟我有些过节，话语却又点水不漏两端堵，我如果决绝他们看天书，他们就会说天书纯熟造谣，搭理他们不雅看？我拿什么给他们看！
古本和通行本前七十回的形容基本一致，宋江“获取天书”，也莫得干证，都是他自说自话，况兼是水火不容：“娘娘法旨谈：‘此三卷之书，不错善不雅熟视。只能与天机星同不雅，其他都不可见。’（回到梁山后）宋江与晁盖在寨中逐日酒筵，饮酒雅瞻念，与吴学究看习天书。”
看到这里，问题就出来了：宋江从还谈村出险回梁山的期间，一百单八将还有几十个没上梁山，石碣也莫得刻好，宋江怎么知谈吴用等于天机星？
按理说宋江喝了仙酒、吃了仙枣，应该是百毒不侵百病不生，然而晁盖无语其妙中箭身一火后，宋江就疽发于背差点挂掉，晁盖在宋江梦中说的那番话也很故趣味：“如今背上之事发了，只除江南地灵星可免无事，手足曾说：‘三十六策，走为善策。’今不快交运，更待甚么？倘有疏失，如之奈何！休怨我不来救你。”
有的版块把“如今背上之事发了”几个字删掉了，但李卓吾、金圣叹、王望如、余象斗等东谈主的汇评本中是有的，况兼晁盖可能仅仅对宋江说了“背上事发”几个字，其他的话可能都是宋江编的，这就叫日有所念念夜有所梦，宋江在梦中一见晁盖就请罪，也证据他心里有鬼：“哥哥从何而来？冤仇不曾报得，中心昼夜不安；又因连日有事，一向不曾致祭；当天显灵，必有见责。”
金圣叹写的考语，比宋江的原话还多，字字句句都说晁盖之死，宋江难逃相关，晁盖这次托梦，仅仅为了还当初宋江透风报信的情面。
宋江至少有两三副状貌，况兼调整起来就像学了十多年川剧，他忽而“敢笑黄巢不丈夫”，忽而“望天王降诏早招抚，心方足”，弄得鲁智深武松稀里糊涂，卢俊义关胜等东谈主也不成不心存疑虑，于是才有了卢俊义会同五位军官要“不雅摩（检查）”玄女天书一事。
踏强健实地说，实时雨宋江的才气和情商，在梁山一百单八将中都属顶流，固然不足蔡京之老辣，然而免坚硬大亨卢俊义和那些为保命而降贼的原朝廷军官，如故绰绰过剩的。
就在卢俊义关胜等东谈主觉得宋江照旧被逼到墙角无路可退的期间，宋江当场一滚来了个接化发：“二位贤弟所言极是，愚兄岂有不允之理，且待来朝黄道吉日，大家薰沐过了，然后入宫不雅看。”
哪一天是良时吉日，那得由宋江决定。好破碎易等来了宋江的见告，卢俊义、关胜等东谈主熏香沐浴，准备在宋江引颈下去不雅看天书，却见看护玄女宫的喽啰大势已去地跑来答复：“猝然一阵香风吹来，风中夹着沿路金光，直入藏书阁子，只见有一怪物，形似大鸟，从阁子里飞出，冲天而去，不知是何异兆。”
背面发生的事情，不说大家也能猜得到，宋江的演技，在此时阐扬到了极致，吴用这个金牌副角，也阐发得颠倒出色：“宋江讶谈：‘哪有此事？’吴用谈：‘不争玄女娘娘又来显灵？’（发现匣中天书不翼而飞后）宋江当底下如土色，吴用张口结舌。”
宋江的饰演，比诸葛亮在西城唱空城计还精彩：“战兢兢地，重至玄女神前焚香祝告，叩头谢罪。”
宋江把“天书失散”的背负，全推给了卢俊义和关胜等六东谈主，还对他们发出了勒诈：“想是娘娘怒我逆命，突将天书摄去示惩，不知神灵今后还要降罚否？”
卢俊义和关胜等东谈主长叹一声无奈散去，宋江的空城计大取得手，这也给读者诸位留住了几个比拟难修起的问题：宋江的玄女天书是果真假？如果卢俊义和关胜不给宋江准备的契机，径直冲进“供奉天书”的“玄女宫”，宋江又该怎么自作掩？